دو رساله به زبان ترکی و مابقی به زبان فارسی است که در بعضی رسالهها نیز گاه بخش هایی به زبان ترکی و گرگانی است. در میان این آثار، آثاری مانند شرح جاودان نامه و محبت نامه فضل الله حروفی استرآبادی، بنیانگذار حروفیه وجود دارد و هم رساله هایی از بعضی پیروان و خلفای وی.

مجموعه چلپی   اوغلو   اکنون بنایی ۷۰۰ ساله است که توسط یکی از نزدیکان مولانا جلال الدین رومی ساخته شده است و باستان شناسان و محققان، به طور دقیق این مجموعه را به سلطان چلپی منسوب و تاریخ احداث بنا را سال ۷۲۸ هجری قمری بیان کرده اند .

هر   گئجه   نیز –   چیلله   گئجه سی کیمی شادلیقلارا، ایشیقلیقلارا ساری اوزانسین اوخونوز هدفه توخونسون! اونودمایاق بو گئجه دلی دومرول، بورلاخاتون، بامسی بیرک، سالجان بانو، قانتورالی، بانو چیچک، کوراوغلو و نگار

  تورک     دیلی   نین سومئر دیلی ایله ایلگی سی تورک دیلی دونیانین محتشم دیللریندن بیری دیر و اونون سسی تاریخین درینلیک لریندن گلیر. دونیا دیللری اوچ بؤلومه بؤلونور: هیجالی دیللر، التصاقی یا پیوندی دیللر، ترکی

xa0xa0 تیم جعلی آذریها با چسباندن خود به آذربایجان,یان غیور ایران، تمام سعی خود را برای هتاکی و تهمت به مردم غیور آذربایجان, بکار گرفته و تنها مأموریت اینان، تضعیف ملت ایران و مردم آذربایجان, است. اینان تنها یک ماموریت دارند آن هم اخلال در پیشرفت کشور بسوی دموکراسی و احقاق حقوق قومیتهاست. xa0

امام حسین شیعه تاریخینده بیر قهرمان کیمی دایانمیش و کربلا اولایلاری تاریخ بویو مسلمانلار اونا ساری چکیلمه xadلرینه سبب اولموشدور.xa0xa0 بورادا یوسف مداحین اثرینی گتیره جه ییک، آنجاق بونو دئمک لازیمدیر کی مق

منده سیغار ایکی جهان، من بو جهانه سیغمازام گوهر لامکان منم، کون و مکانه سیغمازام. عمادالدین نسیمی فلسفی باخیشلی، درین دوشونجه لی، اینجه روحلو انسان سئور شاعیریمیزدیر. نسیمی آذربایجان تورکجه سی نین اد

سلام، آخشامیز خئیر اولسون بوگون بورادا ییغیشمیشیق اوستاد بابایی نین دئمه, سم اؤللم, کتابی, نین آچیلیش, مراسینده سؤزلریمیزی پایلاشاق. شوبهه سیز عباس بابایی تکجه زنگانین یوخ، بلکه آذربایجانین و ایرانین گؤرک

در نوشتار حاضر ضمن بررسی ویژگیها و نکات برجستهی نسخه های ترکی, موجود در کتابخانه, آستان قدس رضوی و کتابخانه, های وابسته، سعی در نگارش و معرفی و فهرست مختصر و الفبایی آنها خواهد شد.

در این مقاله نگرشهای دیگریxad, ستیزانه را در کتابهای درسی با بررسی شعر در امواج سند از دکتر, مهدی حمید شیرازی که به مدّت هفده سال از سال ۱۳۷۶ تا ۱۳۹۳ هـ.ش. در کتاب درسی ادبیات فارسی (۱) دوره دبیرستان چاپ

xa0 xa0xa0xa0xa0 آذربايجان فولکلورونون موهوم ترکيب حيصهسي اولان زنجان فولکلور موحيطينده 4 ميصراعلي، 7 هئجالي شئعیر فورماسي «باياتي» آدلانديريلير و بو موحيطده باياتيلار, چوخ گئنيش ياييليب.

آذربایجان باشین ساغ اولسون! حسن دمیرچی عؤمور بویو آذربایجان قایغیسینی چلدی؛ اوره یی آذربایجانلار دؤیوندو؛ آنجاق بوگون بیزلردن کوسوب گئتدی. بوتون آذربایجان خالقینا باشین ساغ اولسون دئییرم.

در اين مقاله به بررسي تحليلي صورت صحيح يکي از بيت هاي چالش برانگيز ديوان حافظ با روش سندپژوهي و تحليل متن پرداخته ايم. اين بيت در نسخه ي چاپي مشهور قز

سلجوقلار دؤوره سی – ایران و اسلامین پارلاق بیر دؤوره سی دیر. همین زماندا سلجوقلار گوجله نیرلر، اؤلکه نین اداره سی نظام تاپیر، امنیت یارانیر، سلطانلار

متاسفانه در سنت تاریخ نویسی ایرانیان به تاریخ پیش از هخامنشیان و کشفیات باستان شناختی و زبان شناختی در مورد زبان ها و فرهنگ ها و نژادهای اولیه و بومی

در نوشتار حاضر ضمن بررسی ویژگیها و نکات برجستهی نسخه های ترکی موجود در کتابخانه آستان قدس رضوی و کتابخانه های وابسته، سعی در نگارش و معرفی و فهرست مختصر و الفبایی آنها خواهد شد.

متاسفانه پس از روی کار آمدن حکومت دست نشانده و کودتایی رضاخان، یک نگاه تنگ و غیرمنطقی نژادپرستانه و کینه توز بر سنت تاریخ نویسی ایران حاکم گشت وxa0 تمام

آخشامینیز خئیر اولسون! بوگون گؤزَل بیر گوندور. دیلیمیزین دیرچلمه سینه یئنی بیر قاپی آچیلیر. دیلیمیز گؤزَل، اوره یه یاتان، مقدس بیر دیلدیر. اونون اؤزه

با توجه به نقض قوانین حقوق بشری، حقوق کودک، ماده های مندرج در اصل ۱۵ و ۱۹ قاونون اساسی دولت جمهوری اسلامی ایران و خط بطلان کشیدن بر ارزشهای اسلامی ، وزیر آموزش و پروش باید استیضاح گردد.

   اوسطوره یا میت نهxadدیر و آذربایجان اوسطوره xadلری بو یازیxadنین هدفی ساییلیر. ایلک اؤنجه بونو دئمک لازیمدیر کی انسان دوشونجه و دوشونمکxadله باشقا جانلیxadلاردان فرقلهxadنیر. دوشونمک بیلَن انسان، عؤمرونده گؤردویو فنومنxad لره فیکیرله xadشیر. هر بیر دوغال اولایین دلیلینی بیلمک ایستهxad ییر. او، گئ...